作者: chenglap (無想流流星拳) 看板: Gossiping
標題: Re: [論卦] 有資本主義必然走向滅亡的八卦嗎
時間: Sat Apr 16 10:27:25 2011

※ 引述《cp296633 (Joey)》之銘言:
: Zeitgeist Moving Forward.
: 時代精神3 邁步向前
: http://www.youtube.com/watch?v=El8WwIL2r5I

「資本主義」就和「封建主義」一樣.

那不是像社會主義, 行為主義, 不是一些人或者學者發表出來關於甚麼
的主張, 論理. 而是人類去到某個時期, 發現了一些過去的行為特徵,
又不知該怎樣去定義這些行為, 便發明了詞語去命名它. 結果這些詞語
都沒有甚麼明確的定義.

我們說中世紀歐洲是封建主義, 但中世紀從沒有發明過一種叫作封建主
義的思想或者制度, 而且也不是一種統一的制度, 只是一種互相流傳的
習慣, 最後被社會接受.

大概就是, 有個部落的猶長, 一輩子打了一堆地回來, 為了獎賞他底下
幫他出力的部下, 就把地分給他們管, 反正他自己也管不了那麼多. 至
於自己那塊, 在自己死了後, 那大概都是留給家人. 後來越變越多規則
和越複雜.

好吧, 大家都知道世界是這樣運作的, 後來去到近世, 有些人認為這種
運作是不妥的, 為何他祖先是李嘉誠在一千年前打下一堆土地, 我今天
就要歸他管? 於是便在文藝復興時, 把這種「常理」叫作「封建主義」
, 再隨便派給自己不喜歡的舊制度.

結果日本的制度又可以被稱為「封建主義」, 清朝的科舉制度又被稱為
「封建主義」, 那麼今天李嘉誠的兒子生出來就比你我有錢, 又算不算
是一種封建主義? 反正只要有任何疑似的行為, 你都可以冠個封建主義
的名字給它, 所以封建主義是不會「滅亡」的.

所以有些學者索性認為, 根本就不應該有封建主義這詞語.

資本主義也一樣, 大概「又是」文藝復興時代時, 有一群人對於那些商
人可以拿著一些貨幣, 交換貨物, 然後再換回貨幣, 最後的貨幣數量比
起一開始時手上多的方式覺得很奇怪. 土地可以種出農作物, 動物可以
生出幼畜, 貨幣是死物, 應該是不會增長的, 但卻有「貨幣在商人手中
不斷增長」這個事實.

結果對於這些擁有大量「死物」的人, 用「死物的自然增加」來生活的
人, 稱之為「資本家」, 而先有了資本家這個字眼, 在很後來才對於這
種情況, 這種運作方式, 叫作「資本主義」. 資本主義之所以叫作資本
主義, 重點是任何讓資本家可以牟利的規則. 去到十九世紀中期才開始
有了資本主義生產模式這種想法.

可見資本主義跟封建主義一樣, 又是對著一群大家知道存在又不能解釋
的人類行為, 冠一個名字, 後來才慢慢隨不同的人填充定義進去.

這樣的話, 「資本主義」要怎樣「滅亡」呢? 除非我們能完全將人性的
其中一部份削除, 也就是說, 為自己謀求更多利益的部份. 否則, 只要
人類想著怎樣付出更多的勞力, 得到比別人更多的回報, 就會產生某些
行為.

比方說, 在一個沒有貨幣的社會. 一個人努力升官, 然後用權力去要別
人幫自己做事, 或者讓自己享受更好的屋子和食物. 這種不公平, 跟資
本主義底下的剝削, 又真的有比較好嗎?

假設沒有官也沒有貨幣, 連法律政府國家都沒有了, 大家都靠自律生活
, 互助互愛, 突然有一天出了個任性不自律的小孩, 隨便亂來, 搶別人
的東西, 得到別人沒有的利益, 又叫作甚麼?

 

 

 

創作者介紹

Victor's Data Pool

msuvictor 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • Slippy Flippy
  • 如果要達成永續發展及改變人們的行為只有改變環境才行,並針對問題的根源去解決而不是今日的模式,才能真正杜絕問題,所以我想以你所說的白目的小孩是不會存在的,是種集體意識的改變和提升

    就如今日雖然大家還不會自知的會去質疑身邊的事物,今日的有些東西數千年前就存在了(也是相當的原始),但人們的認知及對待人們(又或者沒有?)普遍有進展?

    不過今日的社會和世界不能根絕問題,這是個十字入口的時代,以現行模式下去,人類只有毀滅這一條路
找更多相關文章與討論